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Sefrou se encuentra en el corazón del Medio Atlas. Traditionally, a market town located amidst fertile farming lands, it _cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_is known for its fruit orchards, _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_cherry festival and the large Jewish community _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_that lived there up until the _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_last _cc781905-5cde-31 94-bb3b-136bad5cf58d_siglo. Sefrou sigue siendo el hogar de una gran comunidad de artesanos locales, herreros, carpinteros, tejedores y botoneros. Aunque la comunidad sigue prosperando, pocos son los de la generación joven que desean aprender estas habilidades.
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Visitando a los artesanos locales en sus talleres, conoceremos su trabajo y su dÃa a dÃa como una forma de conocer el lugar a través de las personas y sus espacios de trabajo. Una orientación de la ciudad desde adentro hacia afuera organizada por Culture Vultures, nos llevará a una relación más profunda con las mujeres amazigh que hilan y tejen y participaremos en un taller textil hecho a mano._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_
Se nos presentará 'El telar en los rituales locales' y cómo las mujeres usaban el telar como medio sagrado de protección. El domingo haremos una excursión de un dÃa a un pueblo comercial de montaña en el Medio Atlas de donde proviene la lana, para conocer a mujeres que practican tradiciones textiles ininterrumpidas en la región.
Junto con estas visitas, nuestro trabajo consistirá en escuchar las historias que emergen de nuestras actividades, asà como relacionarnos con historias tradicionales de todo el mundo para enfocarnos más claramente en el papel de la artesanÃa en la vida del Alma. En nuestro último dÃa compartiremos estas historias en una velada de narración de cuentos (no se necesita experiencia previa). Las prácticas chamánicas diarias nos ayudarán a acceder al conocimiento ancestral y buscar la curación de la ruptura moderna entre la habilidad y la comunidad, el oficio y el Tiempo.
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KARMIT EVEN-ZUR
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Mi trabajo se basa en las investigaciones de las energías telúricas y el chamánismo Europeo. Me interesa como moldeamos y, al mismo tiempo, somos moldeados por los lugares que habitamos. Hablo el lenguaje de la historia, la imagen y la metáfora para moverme y comunicarme entre las esferas visible e invisible.
Junto con una gran cantidad de colegas y compañeros, creamos espacios y contextos donde podemos, como grupo, explorar los límites de lo que conocemos colectivamente. Esta no es una tecnología nueva, es similar al conocimiento ecológico tradicional mantenido en sagrada confianza por las sociedades indígenas, llevado a cabo por tradiciones orales.
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Miembro de la facultad de la Escuela de Narración de Emerson College en el sureste de Inglaterra, donde los cuentos populares tradicionales, los cuentos de maravillas y los mitos se encuentran con el material autobiográfico y se crean nuevas narrativas.
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Co-fundadora del proyecto de arte e ecología BeeTime en Andalucia.
participación corporal
en la 'imaginación'
de la tierra
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tierra virgen